- 相關(guān)推薦
關(guān)于國學(xué)的12個精髓
正近幾年,國學(xué)經(jīng)典中所蘊含的諸多獨特的民族文化精華越來越多地獲得有識之士的肯定,國學(xué)經(jīng)典教育也由此步入人們的視野,且受到教育界的普遍重視。國學(xué)教育走進(jìn)課程,必然伴隨著與之相應(yīng)的教學(xué)方法的引入,而經(jīng)典誦讀作為國學(xué)教育中最基本的一環(huán),理應(yīng)受到更多的重視。下面和小編一起來看關(guān)于國學(xué)的12個精髓，希望有所幫助！
孟子
君臣相比，君屬于強(qiáng)勢，臣屬于弱勢，其關(guān)系由強(qiáng)勢君主導(dǎo)。君講禮，臣講忠，故君臣之道在于禮。君禮于臣，臣必忠;臣忠于君而君不禮，其忠必退。
荀子
概括為七個方面：一是蛻：學(xué)習(xí)不能滿足于已有的成就，應(yīng)該不斷地有所發(fā)明，有所進(jìn)展，日漸而月進(jìn)，并且使之產(chǎn)生質(zhì)變。二是虛：虛指的是學(xué)習(xí)態(tài)度。虛者，虛心、謙虛也。三是一：“一”是專一、專心致志的學(xué)習(xí)，“學(xué)之道，貴以�！�。四是靜：“靜”，指的是心要靜，而摒棄一切雜念。五是積：荀子說：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。六是師：“國將興，必貴師而重傅……國將衰，必賤師而輕傅�！庇辛撕玫睦蠋�，便可以好學(xué)，“得賢師而事之，則所聞?wù)邎�、舜、禹、湯之道也。”七是友：荀子提出，學(xué)者應(yīng)“親友”，以求得在治學(xué)上的“好善無厭，受諫而能誡”，即不斷地得到批評和指正，而日有所成。
孫子
文韜武略。中國的韜略思想，源遠(yuǎn)流長，博大精深，實為傳統(tǒng)文化之瑰寶，歷史遺產(chǎn)之精華。韜略猶如雙刃古劍。輕用其芒，動即有傷，是為兇器;深若藏拙，臨機(jī)取決，是為利器。愿學(xué)者得其精髓，重其所用，發(fā)揚古道，利國利民。教練不是知識訓(xùn)練或者技巧訓(xùn)練，而是一種拓展信念與視。
大學(xué)
修身過程實質(zhì)上是一個格物、致知、誠意、正心過程。格物就是探究弄清事物的發(fā)展之道;致知就是獲取知識，誠意就是赤誠、真誠、忠誠之心對待壹切事物;正心，就是使自己的心正，是自己成為一個道德高尚，修為高深的人。
因此，修身的過程，就是探究事物發(fā)展規(guī)律的過程，就是學(xué)習(xí)知識的過程，就是真誠地對待一切的過程，就是嚴(yán)個要求自己，完善自己，把自己變成一個道德高尚的人的過程。
易經(jīng)
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所謂天地之道，也不過是自然法則。你若遵從了——便能遺世獨立，飄飄欲仙：返之則——萬劫不復(fù)，永世不得超生。想那輪回之苦，卻非人力所為也!故而道是：冥冥中早已注定，天意實屬難違。仔細(xì)想想，可也不就是這樣的么?故，天地之道在于人心。
禪宗
死生間觀節(jié)，細(xì)微處品德。死亦生，生亦死，死是另一個生的開始，生亦是另一個死的結(jié)束。故，生則生、死則死，豈能賴著不死或就是不生?故來之則應(yīng)，去留無意，隨緣而行，不糾結(jié)、不著相。
老子
大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理�！暗勒�，萬物之奧�！薄叭f物恃之以生而不辭，功成而不有，衣養(yǎng)萬物而不為主�！敝t退是保身第一法，安詳是處世第一法，寬容是處事第一法;寡欲是養(yǎng)心第壹法;勿言無益身心之語;勿為無益身心之事;勿近無益身心之人;勿入無益身心之境;勿展無益身心之書。
孔子
做人要善良，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移。做人要誠實，誠信乃做人之本也。做人要自重，嚴(yán)以律己寬于待人。做人要知足，知足者常樂也!此上就是為人之道，是人都要努力做到!
莊子
身安，不如心安;屋寬，不如心寬。以自然之道，養(yǎng)自然之身;以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。有所敬畏，是做人基本的道義準(zhǔn)則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。做人，人品為先，才能為次;做事，明理為先，勤奮為次。人生要學(xué)會平和心，喜樂心，慈悲心。
管子
能力和習(xí)慣的培養(yǎng);教練猶如一面鏡子，反映當(dāng)事人的真實現(xiàn)狀和局限，同時引發(fā)對方看到更多的可能性，給對方一個重新選擇的機(jī)會。教練的使命就是——因成就他人而成功!
韓非子
統(tǒng)馭理論：“精誠為道，運籌為術(shù)，組織為器，人才為本，制度為體，文化為魂”，帶你修煉六個方面的能量，幫你完成從攻城略地到運籌帷幄、從創(chuàng)業(yè)有成到基業(yè)長青的驚險一躍，成長為新經(jīng)濟(jì)時代的新型領(lǐng)袖。
鬼谷子
權(quán)謀，是指在爭奪、鞏固、發(fā)展權(quán)力的過程中使用的一切靈活應(yīng)變的手段。權(quán)力，是指能夠直接支配他人，使之按照自己的意志行動的力量。權(quán)力帶來財富、地位、榮耀。
權(quán)謀天然地不受一切仁義道德、公平正義的約束;它甚至沒有任何原則可言，唯壹的原則是：為達(dá)目的，不擇手段。權(quán)謀的合理性取決于權(quán)謀的結(jié)果，即所謂“竊鉤者誅,竊國者侯”，“勝者為王，敗者為寇”是也。
拓展：國學(xué)是中國學(xué)問的根底閱讀練習(xí)
這個根底主要表現(xiàn)在兩個方面：一個是小學(xué)，一個是經(jīng)學(xué)。經(jīng)學(xué)就是“六經(jīng)”，再擴(kuò)展，是十三經(jīng)。其實十三經(jīng)已經(jīng)推衍開了，基本的還是“六經(jīng)”�！皹方�(jīng)”不傳，實際上是“五經(jīng)”。就是《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《周易》和《春秋》。這就是經(jīng)學(xué)。漢代一大批注釋、傳疏、義證，晉唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回過頭來再注再疏。后來的經(jīng)學(xué)，不是經(jīng)學(xué)的原典，而是經(jīng)學(xué)史。中國的經(jīng)學(xué)在中國學(xué)術(shù)史上怎樣流變，有漢宋之爭，有明清之變。研究經(jīng)學(xué)史，不了解清代學(xué)術(shù)不行，因為他們把字、詞、義解釋得更清楚了，漢宋儒的不少錯誤得到了糾正。不了解清代學(xué)者對經(jīng)學(xué)的重新檢討研究，念字就會念錯，發(fā)音就會不準(zhǔn)確。對“五經(jīng)”音義的校正，是清儒的一大貢獻(xiàn)。
宋代重視義理，也就是“六經(jīng)”的義理和思想。濂、洛、關(guān)、閩四大家，基本上都回到“六經(jīng)”，重構(gòu)儒家的思想體系。重歸“六經(jīng)”并不是容易的事情。他們抓住了《周易》。所以朱子研究《易》，二程對《易》的研究極高深，張載也研究《易》。張載講《易》是有名的，但在程顥、程頤面前，他主動讓出一席之地。為什么清儒反宋？他們覺得宋儒講空話。字音都沒有念清楚，空談義理，有什么意思？清儒就指出這個字那個字以前念錯了。這樣一種功夫，主要的研究對象是針對“六經(jīng)”。清儒的原話，“讀書必先識字”。你說“經(jīng)”，是哪一本“經(jīng)”？是古文還是今文？具體是哪一個文本？所以清儒的功夫在甄別和辨?zhèn)�，目的是恢�?fù)“經(jīng)”的本原。要恢復(fù)本原，必須有小學(xué)的功夫。小學(xué)的功夫就是文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)。文字學(xué)是認(rèn)字，訓(xùn)詁學(xué)是釋詞，把字詞的意思解釋清楚。這還不行，還要懂音韻。說這個字，漢代這樣讀，宋代那樣讀，清代是這樣讀的。清儒把“六經(jīng)”的字一個一個弄準(zhǔn)確了。所以要說國學(xué)，最主要的應(yīng)該是經(jīng)學(xué)和小學(xué)。要懂經(jīng)學(xué)，就得懂小學(xué)。小學(xué)是工具和路徑，不懂小學(xué)，通經(jīng)之路就走不過去，就沒有能力研究經(jīng)學(xué)。
《經(jīng)典閱讀》是我們學(xué)生必須背誦的，但對我們來說，它只是死記硬背，我們根本不明白它的意思。這兩天，我看了一個節(jié)目《漢學(xué)小名士》，這讓我感觸頗深，受益匪淺！
以“讀經(jīng)典，傳承美德”為主題的中國小名士電視閱讀大賽，讓青少年通過閱讀中國經(jīng)典，將傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合，實現(xiàn)“知行合一，學(xué)以致用”。經(jīng)典閱讀是我們必須牢記的中國文化。所謂經(jīng)典，是指對后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的傳統(tǒng)文化珍品。精美的文字和句子，警示的格言，都給人文化的陶冶和知識的拓展。熟悉傳統(tǒng)經(jīng)典無疑是我們享受傳統(tǒng)文化精髓的精神盛宴。
當(dāng)我看到那些熱情的演講時，我的心受到了鼓舞，他們是我的榜樣，我想努力學(xué)習(xí)。為了豐富我的知識，我想多讀書讀報。看完之后，我有了深刻的理解：應(yīng)該提前計劃――無論我做什么，我都必須做好充分的準(zhǔn)備。經(jīng)典閱讀是中小學(xué)生愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚民族精神和中國文化魅力的法寶。必須牢記經(jīng)典閱讀中所包含的漢學(xué)文化。
這個節(jié)目讓我受益匪淺，讓我學(xué)到了很多知識。我希望把我們五千年的燦爛文化發(fā)揚到世界，讓世界關(guān)注中國文化，因為她是民族傳統(tǒng)和民族精神化身。
【國學(xué)的12個精髓】相關(guān)文章：
美國留學(xué)的教育精髓12-13
太極拳的精髓與技巧10-19
國學(xué)經(jīng)典勸學(xué)原文及翻譯07-18
國學(xué)經(jīng)典誦讀《大學(xué)》原文04-19
國學(xué)經(jīng)典：勸學(xué)原文對照翻譯11-08
對國學(xué)經(jīng)典的感悟（通用6篇）06-17
國學(xué)大師王國維05-24