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高中政治選修3知識點(diǎn)歸納
在日常的學(xué)習(xí)中，大家都沒少背知識點(diǎn)吧？知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬�(nèi)容，或者考試經(jīng)常出題的地方。想要一份整理好的知識點(diǎn)嗎？下面是小編幫大家整理的高中政治選修3知識點(diǎn)歸納，歡迎閱讀與收藏。
國家的性質(zhì)
1.階級性是國家的根本屬性。
2.國家的性質(zhì)又稱國體，就是國家的階級本質(zhì)。它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手中，什么階級是統(tǒng)治階級，什么階級是被統(tǒng)治階級。
3.統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)。
4.根據(jù)國家性質(zhì)不同，可分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。我國屬于社會主義國家。
民主與專政的關(guān)系
5.民主與專政的關(guān)系
我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
國體與政體的關(guān)系
6.國體與政體的關(guān)系
(1)國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。
(2)專政政體國體與政體，即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面
7.政體由國體決定并反映國體，國體是主要的方面。但是，政體也具有一定的獨(dú)立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。 代議制的含義
8.由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來行使國家權(quán)力的方式。
民主共和制和君主立憲制、議會制和總統(tǒng)制
9.民主共和制和君主立憲制的劃分標(biāo)準(zhǔn)：從國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首的產(chǎn)生方式及其職權(quán)范圍看，現(xiàn)代國家大致有兩種基本形式，即民主共和制和君主立憲制。
10.民主共和制
(1)含義：民主共和制是同君主專制相對立的政體，是遵循民主的基本原則建立起來的民主政體。
(2)主要表現(xiàn)：在民主共和制國家中，國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首都是經(jīng)過選舉產(chǎn)生的。
(3)同為民主共和制，形式不盡相同的原因：
①決定因素：國家性質(zhì)。
�、谟绊懸蛩兀壕唧w國情。雖然民主共和制為現(xiàn)代大多數(shù)國家所采用，但由于各國的國家性質(zhì)和具體國情不同，不僅其具體形式和運(yùn)行方式不盡相同，而且實(shí)際作用也存在重大差異。
高中政治選修3知識點(diǎn)
第一課：
1. 什么是國家性質(zhì)？它是由什么決定的？
答：國家的性質(zhì)，就是國家的階級本質(zhì)。它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手中，什么階級就是統(tǒng)治階級，什么階級就是被統(tǒng)治階級。
國家性質(zhì)的決定因素：統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定著國家的性質(zhì)。
2. 民主和專政的關(guān)系是怎樣？
答：民主與專政，是辯證的統(tǒng)一。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，民主與專政是相互區(qū)別，互相對立的。民主只適用于統(tǒng)治階級內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級；另一方面，民主與專政相輔相成，相互依賴，共同體現(xiàn)國家的性質(zhì)，同時(shí)兩者互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
3. 國體與政體的關(guān)系是怎樣？
答：⑴國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會危害國體。
�、普w也具有一定的獨(dú)立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。
第二課：
4. 如何理解民主共和制和君主立憲制？
答：從國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首的產(chǎn)生方式及其職權(quán)范圍看，現(xiàn)代國家大致有兩種基本管理形式：即民主共和制與君主立憲制。(怎樣看待資本主義民主共和制：有效性；虛偽性或階級局限性；不適應(yīng)性)
5. 如何理解議會制和總統(tǒng)制
答：從立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系看，現(xiàn)代資本主義國家可以分為四種形式，即議會制國家、總統(tǒng)制國家、半總統(tǒng)制國家、委員會制國家。
6. 為什么說“民主共和制是資本主義所能采用的最好的政治外殼”？
答：
�、儋Y產(chǎn)階級運(yùn)用金錢的力量，以民主的形式掩蓋其國家的階級性質(zhì)
�、谶@體現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的要求
�、塾欣诰S護(hù)資產(chǎn)階級的利益和統(tǒng)一。
關(guān)于高中政治選修3知識點(diǎn)
君主立憲制
(1)含義：在君主立憲制國家中，國家元首由世襲的君主擔(dān)任，但在憲法框架內(nèi)，君主的權(quán)力受到不同程度的限制的一種國家管理形式。
(2)產(chǎn)生的歷史原因：一般來說，君主立憲制是資產(chǎn)階級革命不徹底或?qū)髦七M(jìn)行改良的產(chǎn)物。
(3)類型：議會制君主立宣制、兩元制君主立宣制
(4)代表國家：英國、西班牙、日本、泰國、比利時(shí)、瑞典、挪威等。
議會制：
又稱內(nèi)閣制、議會內(nèi)閣制、責(zé)任內(nèi)閣制。
(1)特點(diǎn)：
�、僮h會制，在議會制國家，政府總攬國家的行政權(quán)力，向議會負(fù)責(zé)。
�、谡宰h會為基礎(chǔ)產(chǎn)生，政府首腦一般由在議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖擔(dān)任。政府首腦往往從政見基本相同的議員中挑選閣員人選，提請國家元首任命。
�、壅邮茏h會的監(jiān)督，定期向議會報(bào)告工作。當(dāng)議會對政府表示不信任時(shí)，政府必須集體辭職，或由政府首腦提請國家元首解散議會，重新進(jìn)行議會選舉，根據(jù)新的議會選舉結(jié)果成立新的政府。
(2)代表國家：意大利、德國、芬蘭、奧地利、印度、新加坡等。
總統(tǒng)制
(1)特點(diǎn)：
�、僭趯�(shí)行總統(tǒng)制的國家，總統(tǒng)擔(dān)任國家元首和政府首腦。
�、诳偨y(tǒng)不僅是國家的象征和代表，而且直接行使國家最高行政權(quán)力。
�、劭偨y(tǒng)獨(dú)立于議會之外，由選民直接或間接選舉產(chǎn)生，依憲法規(guī)定，一般有任期限制。
�、芸偨y(tǒng)只對選民負(fù)責(zé)，不對議會負(fù)責(zé)。
(2)代表國家：美國、墨西哥、巴西、阿根廷、埃及、印度尼西亞等。
單一制和聯(lián)邦制的區(qū)別
必須維護(hù)國家統(tǒng)一
中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割：
世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺灣同屬一個(gè)中國，這是國際社會的廣泛共識。中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。
維護(hù)國家統(tǒng)一必需做到的兩個(gè)方面：
(1)一方面要維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要不斷增強(qiáng)包括各民族在內(nèi)的全體人民的凝聚力和向心力；
(2)一方面要維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)的完整。維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)完整，就要堅(jiān)決反對任何外來勢力的入侵或占領(lǐng)，堅(jiān)決反對分裂國家的行為。
高中政治選修3知識點(diǎn)
1、文化的內(nèi)涵是什么？
文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。
2、文化的作用？
(1)原因：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
(3)性質(zhì) 雙重性：先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系？
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
4、為什么文化在綜合國力的競爭中越來越突出？
(1)文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
5、我們應(yīng)如何增強(qiáng)文化競爭力？
必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。
6、 文化對人的影響的特點(diǎn)？
(1)文化對人有潛移默化的影響
(2)文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響
7、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？
(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展
8、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？
社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展那，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
9、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。
10、為什么說文化是民族的，又是世界的？
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。
(2)各民族間的經(jīng)濟(jì)和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。
(3)文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、為什么要尊重文化多樣性？
(1)必然性：
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(2)重要性：
�、倜總�(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。
�、谧鹬睾捅４娌煌拿褡逦幕侨祟惿婧桶l(fā)展的基礎(chǔ)。
�、畚幕鄻有缘闹匾饔茫拖裆锒鄻有詫τ诰S持生態(tài)平衡那樣必不可少。
12、怎樣對待文化的多樣性？(態(tài)度和原則)
正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
原則是各國文化一律平等。
13、文化傳播的形式？ 商業(yè)貿(mào)易 ，人口遷移，教育，文化娛樂活動等。
14、大眾傳媒對文化傳播有何作用？
大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意義？
高中政治選修3知識點(diǎn)歸納
�。�1）聯(lián)系的普遍性
事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的；把握因果聯(lián)系的重要性；事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性；整體和部分的辯證關(guān)系。
（2）運(yùn)動和發(fā)展
運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性；運(yùn)動和發(fā)展的普遍性；正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)；要以發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會創(chuàng)造性思維。
（3）規(guī)律
規(guī)律；規(guī)律的普遍性和客觀性；認(rèn)識和利用規(guī)律；堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事。
�。�4）堅(jiān)持矛盾分析的方法
堅(jiān)持兩分法，防止片面性；承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提。
�。�5）具體問題具體分析
矛盾的普遍性與特殊性；主要矛盾和次要矛盾；矛盾的主要方面和次要方面。
�。�6）內(nèi)因和外因
內(nèi)因和外因；堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。
�。�7）量變和質(zhì)變
量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系；用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情；堅(jiān)持適度原則。
�。�8）事物發(fā)展的趨勢
事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
�。�9）辯證法和形而上學(xué)的對立
唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題；形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題。
財(cái)政收入有哪些形式？影響財(cái)政收入的因素及如何增加財(cái)政收入？
（1）財(cái)政收入是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。財(cái)政收入的形式有：
①稅收收入——國家組織財(cái)政收入普遍的形式，是財(cái)政收入重要的來源。（它征收面廣、穩(wěn)定可靠，在財(cái)政收入中占主導(dǎo)地位。）
�、诶麧櫴杖耄簢衅髽I(yè)上繳的利潤和國家參股企業(yè)的分紅收入。
③債務(wù)收入。
�、芷渌杖耄菏召M(fèi)、罰款等。
�。�2）影響財(cái)政收入的因素主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。
�、俳�(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對國家財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉的關(guān)系、源與流的關(guān)系。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是增加國家財(cái)政收入的根本途徑。
�、谪�(cái)政收入還受分配政策的制約。在社會財(cái)富總量一定的前提下，如果國家財(cái)政集中的財(cái)富過多，會直接減少企業(yè)和個(gè)人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個(gè)人購買力的增加，終將對財(cái)政收入的增加產(chǎn)生不利影響。如果國家財(cái)政集中的收入太少，將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會降低財(cái)政對經(jīng)濟(jì)發(fā)展支持和調(diào)控的力度，終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人收入的增加。因此，國家應(yīng)制定合理的分配政策，既保證國家財(cái)政收入穩(wěn)步增長，又促進(jìn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
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