第一段學(xué)結(jié)
近三個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝，國(guó)家行政學(xué)院的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束，三個(gè)月在人的一生中是何其的短暫，但是，在國(guó)家行政學(xué)院學(xué)習(xí)的三個(gè)月，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，因?yàn)檫@三個(gè)月來(lái)我收獲了太多的東西，這三個(gè)月正是北京的金秋季節(jié)，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)豐收的季節(jié)。
課上認(rèn)真聽(tīng)講、課下積極交流；無(wú)論是拓展訓(xùn)練、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，還是班級(jí)活動(dòng)，每個(gè)同學(xué)都融入在集體的氛圍之中，歡樂(lè)無(wú)處不在，同學(xué)之間的友誼在不斷加深，也許是工作二十多年來(lái)第一次脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的緣故，三個(gè)月的學(xué)生生活使我感覺(jué)到久違的輕松和愉悅。
五十多堂高端學(xué)者和專家的精彩授課，既有宏觀層面的，又有微觀層面的；既有領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)方面的，又有領(lǐng)導(dǎo)能力方面的，每個(gè)老師都有不同的特點(diǎn)，但他們深厚的理論-功底、高深的學(xué)術(shù)造詣、幽默的教學(xué)方式，迎來(lái)課堂里陣陣不斷的笑聲和掌聲。由于自己長(zhǎng)期從事司法工作，對(duì)法律以外知識(shí)了解的不多，通過(guò)三個(gè)月的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使自己對(duì)干部黨性培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力提升、政府職能轉(zhuǎn)變、社會(huì)管理創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型等方面的知識(shí)水平有了全面的提升。這三個(gè)月的學(xué)習(xí)將會(huì)使我受益終身。
下面我只就產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型方面簡(jiǎn)單地談一下自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。以前，通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，也認(rèn)識(shí)到我國(guó)存在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放，高消耗、高污染、低效益已經(jīng)影響到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)性，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)靠投資和出口的比重過(guò)大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題，但是，對(duì)如何優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式等問(wèn)題的理解還比較膚淺。通過(guò)近期的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，特別是聽(tīng)了國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部的張孝德教授所講的“生態(tài)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整”以后，對(duì)上述問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
張教授以危機(jī)創(chuàng)造機(jī)遇、逆境推動(dòng)創(chuàng)新，后危機(jī)時(shí)代的兩種思路：修復(fù)治理、創(chuàng)新再造為引子，開始了一堂內(nèi)容豐富、理論新穎、見(jiàn)地深刻、引人思考的講作。張教授從金融危機(jī)醞釀著四個(gè)革命，以可再生能源為基礎(chǔ)的新能源革命，講到我國(guó)應(yīng)對(duì)新能源革命的三個(gè)誤區(qū)和我國(guó)應(yīng)該走什么樣的新能源發(fā)展戰(zhàn)略；從工業(yè)化農(nóng)業(yè)走向生態(tài)化農(nóng)業(yè)的農(nóng)業(yè)革命，講到農(nóng)業(yè)工業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題與危機(jī)，中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化應(yīng)該注意的若干問(wèn)題、生態(tài)導(dǎo)向的中國(guó)特色農(nóng)業(yè)發(fā)展模式和鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向；從以文化創(chuàng)意為核心的新產(chǎn)業(yè)革命是人類需求不斷升級(jí)的必然結(jié)果，講到文化產(chǎn)業(yè)滿足的消費(fèi)類型和繁榮文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵條件；從以低碳、健康、幸福為目標(biāo)的生活方式革命，講到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)扭曲與迷失、gdp最大化造成的負(fù)財(cái)富效應(yīng)以及滿足國(guó)民福利最大化的四個(gè)均衡。最后是結(jié)論：延伸的思考—新興產(chǎn)業(yè)有哪些類型、什么是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、生態(tài)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)復(fù)合模式轉(zhuǎn)型、生態(tài)經(jīng)濟(jì)為中國(guó)發(fā)展破冰導(dǎo)航和基于生態(tài)經(jīng)濟(jì)革命的新興產(chǎn)業(yè)都包括哪些行業(yè)。
我個(gè)人認(rèn)為，其他幾位教授講的都是某一行業(yè)或領(lǐng)域與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，而張教授講的更宏觀、更全面，是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，是一次生態(tài)經(jīng)濟(jì)革命。引用張教授的觀點(diǎn)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)是在天人統(tǒng)一的生態(tài)文明觀指導(dǎo)下，以新能源為基礎(chǔ)，基于消費(fèi)端主導(dǎo)的解決路徑，以實(shí)現(xiàn)國(guó)民福利最大化為目標(biāo)，以低碳化、智能化、文化化、人本化為內(nèi)容的繼工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的又一種新經(jīng)濟(jì)模式。他認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)將引領(lǐng)中國(guó)下一個(gè)30年或更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展目標(biāo)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明是中國(guó)和平崛起的文明之路，生態(tài)文明與生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新是中國(guó)對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)。
張教授具有前瞻性的理論觀點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大，我認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟(jì)革命已經(jīng)在中國(guó)發(fā)生了，因?yàn)樵絹?lái)越多的人在思考中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性問(wèn)題，越來(lái)越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到只有走生態(tài)平衡的發(fā)展道路，才能可持續(xù)發(fā)展。只是這種提法還不普遍而已。我認(rèn)為應(yīng)該在全社會(huì)大力宣傳和倡導(dǎo)這一理念，特別是輿-論媒體積極倡導(dǎo)社會(huì)民眾追求以低碳、健康、幸福為目標(biāo)的生活方式，追求低碳而健康的生活--人與自然的和諧、追求富裕而健康的生活--物質(zhì)與精神的和諧、互助與公平的生活--人與人的和諧。
特別是當(dāng)張教授講到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的是滿足國(guó)民福利最大化，但我國(guó)目前進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)扭曲與迷失的狀態(tài)，消費(fèi)成為工具，gdp增長(zhǎng)成為了目標(biāo)，目標(biāo)與工具顛倒了，我們到底應(yīng)該需要什么樣的生活方式等問(wèn)題時(shí)，迫使我重新思考一些問(wèn)題，那就是應(yīng)該如何看待“加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展”？經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到底是為了什么？
中宣部下發(fā)的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本里有這么一段話：“我們強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是單純追求國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（gdp）增長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是目前世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，具有綜合性強(qiáng)和簡(jiǎn)便易行的優(yōu)點(diǎn)。但是，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值不能全面反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，不能全面反映人們實(shí)際享有的社會(huì)福利水平。要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法看待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對(duì)化。要把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。忽視增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，不惜浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境，片面追求一時(shí)的高速度，勢(shì)必會(huì)造成大的起落，就不能實(shí)現(xiàn)真正的'發(fā)展。有質(zhì)量、有效益的發(fā)展，才是真正的發(fā)展，才真正體現(xiàn)了發(fā)展的硬道理”。聽(tīng)完張教授的講座，再回過(guò)頭來(lái)讀這段話，對(duì)它就有了更深刻的理解。
這幾天電視里一直報(bào)道我國(guó)稀土礦出口的問(wèn)題，我國(guó)稀土儲(chǔ)量占全世界稀土儲(chǔ)量的30%，但稀土貿(mào)易量占世界稀土貿(mào)易總量的95%，我國(guó)存在稀土礦過(guò)度開采的問(wèn)題，而且我國(guó)的稀土開采技術(shù)還比較落后，在開采過(guò)程中由于大量使用草酸，造成被開采的地方30年寸草不生，形成大量的尾礦湖，對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞。現(xiàn)在開采企業(yè)大都是中外合資企業(yè)，由于國(guó)家禁止稀土原礦出口，開采企業(yè)進(jìn)行簡(jiǎn)單的粗加工之后，出口到日本，日本進(jìn)行提煉后再將稀土合金以1000倍的價(jià)格賣給中國(guó)。稀土合金是航天等高科技領(lǐng)域的重要材料，現(xiàn)在只有日本、德國(guó)等少數(shù)國(guó)家掌握提煉技術(shù)，稀土屬于重要的戰(zhàn)略資源，發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)在都不在自己國(guó)家開采。我國(guó)現(xiàn)在也在限制稀土的出口，但一些地方為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，不惜破壞環(huán)境，鉆國(guó)家的政策空子，大量開采稀土礦的現(xiàn)象實(shí)在是令人擔(dān)憂。當(dāng)然我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在很大的城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別，落后地區(qū)想辦法加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度可以理解，但不能盲目追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，追求低效益的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，更不能以犧牲環(huán)境和子孫的利益為代價(jià)追求一時(shí)的高增長(zhǎng)，在謀劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該更多考慮環(huán)境因素、資源因素、能源因素，因地制宜發(fā)展節(jié)能經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造生態(tài)平衡的發(fā)展模式，盡最大可能走可持續(xù)發(fā)展之路。在謀求區(qū)域發(fā)展的同時(shí)，更不能忘記要將發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為地區(qū)國(guó)民福利，真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展的目的是滿足國(guó)民福利的最大化，讓人民群眾充分享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。近日，中國(guó)發(fā)表的“2015年氣候綠皮書”指出一些地方政府為了追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)，與國(guó)家制定的減排目標(biāo)相對(duì)立，采取強(qiáng)行拉閘限制居民用電。這種犧牲百姓生活質(zhì)量、違背國(guó)家政策的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是與科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。由此看來(lái)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式不是一蹴而就的事情，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部克服急功近利的思想，轉(zhuǎn)變觀念，不斷樹立正確的發(fā)展觀、政績(jī)觀。
剛剛閉幕的黨的十七屆五中全會(huì)討論了關(guān)于“十二五”規(guī)劃的建議，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展是建議中非常重要的內(nèi)容。如何理解加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展？為什么要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的核心是什么？我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中存在哪些問(wèn)題？加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的思路、戰(zhàn)略、體制和政策是什么？這些問(wèn)題我們還要不斷地深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。
由此我又聯(lián)想到，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀要長(zhǎng)期地、深入地學(xué)習(xí)，只有堅(jiān)持不斷地深入學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)，才能真正領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的精髓，才能在遇到問(wèn)題時(shí)，做出正確的判斷，找出解決問(wèn)題的方法。
第一段學(xué)結(jié) [篇2]
我們一行五人從9月21日到忻州師院報(bào)到，參加2015山西省脫產(chǎn)置換體育專業(yè)班的進(jìn)修學(xué)習(xí)----10月30日結(jié)束回到單位，準(zhǔn)備11月2日去新的單位進(jìn)行第二階段的跟崗實(shí)踐學(xué)習(xí)，在這40天的短時(shí)間的國(guó)培學(xué)習(xí)，使我深刻體會(huì)到，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，取得了一些成效。下面就談?wù)勎覀�(gè)人的體會(huì)：
一、教育理念與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
以往的教育理念只關(guān)注少數(shù)學(xué)生的能力培養(yǎng)，教學(xué)評(píng)價(jià)不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不符合時(shí)代發(fā)展的需要。而通過(guò)國(guó)培培訓(xùn)，使我對(duì)新的教育理念有進(jìn)一步的理解，即強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)評(píng)價(jià)要促進(jìn)全體學(xué)生的終身發(fā)展。這個(gè)新理念，符合客觀實(shí)際，符合社會(huì)發(fā)展的需要。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展快慢不同，各種潛能還未挖掘，我們只關(guān)注少數(shù)人的能力培養(yǎng)，放棄對(duì)大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，這與提高全民族的文化素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)的國(guó)策不相符。因此，我們?nèi)w教師要轉(zhuǎn)變教育理念，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展努力。教師不但要轉(zhuǎn)變教育理念，還要改變教學(xué)方式，采用以學(xué)生為主體的探究式教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究式學(xué)習(xí)。在探究過(guò)程中，注意挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中獲得成功的體驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
二、寬嚴(yán)有道，自然和諧
合理的體育教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展。
讓體育項(xiàng)目走進(jìn)課堂，必須堅(jiān)持“以人為本，寬嚴(yán)有道，自然和諧”，立足于每一位學(xué)生在民間體育活動(dòng)中受到盡可能充分的參與、體驗(yàn)。設(shè)計(jì)個(gè)性化的體育活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生自由創(chuàng)造的天性，提供學(xué)習(xí)優(yōu)秀體育項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。通過(guò)這次國(guó)培的學(xué)習(xí)，讓我更體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，從理論基礎(chǔ)知識(shí)到課堂實(shí)踐相結(jié)合，使我們又回到了學(xué)生時(shí)代，吃住在學(xué)校，充分體驗(yàn)大學(xué)生活，收獲很大，使我真正認(rèn)識(shí)到只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教研這項(xiàng)工作。身為教研員，要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握體育最前沿的教學(xué)動(dòng)態(tài)以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教研實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過(guò)自己不懈的努力，一定會(huì)有所收獲，有所感悟。
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