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通用佛語的語錄49句
生活是多元的,把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。下面是小編為大家提供的佛語的語錄49句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、隨處不失正念,自然脫體現(xiàn)成。
2、男孩結(jié)婚后對自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì),朋友笑他:怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道:"結(jié)婚前,很多男生都想追她,有很多男生會(huì)對她好,我只有對她更好才能追到她;結(jié)婚后,對她好的男生越來越少,我只有對她更好,才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"
3、修道重在修心,若能一心情境,不著不然,便是無上菩提大道。
4、修行就是修正自我錯(cuò)誤的觀念。
5、"心若住法,名為自縛",偏執(zhí)是束縛我們思維發(fā)展的罪魁禍?zhǔn)。倘?一個(gè)人能夠放下心中的那份過分堅(jiān)持,破除心理的固執(zhí)念頭,人生將會(huì)少 許多煩惱、多些快樂。相反,如果我們過于執(zhí)著于那些本不該執(zhí)著的事 情,我們將會(huì)迷失更多的人生。
6、一個(gè)人真正的住處應(yīng)當(dāng)存于內(nèi)心。如果能夠不為外物所動(dòng),心中的佛性堅(jiān)如磐石,那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應(yīng)該不斷在社會(huì)中接受磨煉、堅(jiān)固自己的心,無論順境逆境,都能坦然地去面對。
7、向外馳求,不知返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。《印光法師文鈔—復(fù)馬契西書三》
8、少欲知足,是最富有的人生。
9、我們都想過幸?鞓返纳睿墒切腋?鞓凡皇枪庀刖陀校覀儽仨毥⒁环N正確的人生觀,才能享受到幸福快樂。如何增進(jìn)人生的幸福呢?一、不比較。不計(jì)較的平等觀;二、不怨天、不尤人的因果觀,三、不侵犯、不推諉的道德觀,四、不貪求、不嗔怒的修養(yǎng)觀;五、不自卑、不懊喪的戰(zhàn)斗觀;六、不邪見、不妄動(dòng)的禪定觀。——星云大師
10、《大般涅槃經(jīng)》說:"譬如醉人酒在身中,爾時(shí)身動(dòng)心亦隨動(dòng),亦如身懶心亦隨懶,是則名為心隨于身。又如嬰兒其身稚小心亦隨小,大人身大心亦隨大。又如有人身體粗澀,心常思念,欲得膏油潤漬令軟。是則名為心隨于身。"意思是說:好比喝醉酒的人,身體動(dòng)了心也隨著動(dòng),身體疲懶心也跟著疲懶,這叫做心隨于身。又如嬰兒的身體幼小,心也一樣。淮笕松眢w大,心也一樣大。又如有的人皮膚干澀,心中就時(shí)常希望得到膏油的潤漬,使得皮膚變得軟膩。這就叫心隨于身。
11、(法藏比丘)具足五劫,思惟攝取莊嚴(yán)佛國清凈之行!幌?qū)V厩f嚴(yán)妙土!诓豢伤甲h兆載永劫,積植菩薩無量德行!袒擦o數(shù)眾生,住于無上正真之道!稛o量壽經(jīng)》卷上
12、你快不快樂,從來不取決于你處于什么境地,面對怎樣的現(xiàn)實(shí),也不取 決于你年齡的大小、財(cái)產(chǎn)的多少,而是完全取決于你有沒有一種平和的心境 ——你能否快樂地活在自己的世界里。
13、如家犬不畏于人,山林野鹿見人怖走,瞋恚難去如守家狗,慈心易失如彼野鹿!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十五,梵行品
14、以佛心看人,周遭遍地人人皆是佛;以鬼心看人,則處處都是猙獰的鬼影。
15、人很容易遇到一些失敗或障礙,于是悲觀失望,或在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前 失掉活下去的勇氣;或恨怨他人,結(jié)果落得唉聲嘆氣、牢騷滿腹。其實(shí), 身處逆境而不丟掉希望的人,肯定會(huì)打開一條活路,在內(nèi)心里也會(huì)體會(huì)到 真正的人生歡樂。
16、修行不僅僅僅要有誠心,更要有恒心,不是一朝一夕而是時(shí)刻如是,平時(shí)不好講那么多話,舌尖頂上顎,有口水時(shí)咽下,那是甘露水。
17、今天是白閉癥日,透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩,感到他們非?蓱z。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣,善惡不明,取舍顛倒,F(xiàn)在真的不知道誰更應(yīng)該被可憐。
18、首先,以身體的行為清凈讓不安定的心安定;中問,以口的言語清凈讓安定的心穩(wěn)閻;最后,以意的思想清凈讓穩(wěn)同的心發(fā)揮功用。這就是身、口、意三門清凈的修持過程。
19、佛在教誨世人時(shí),總是會(huì)特別強(qiáng)調(diào)"寬容"與"原諒"。因?yàn)橐粋(gè)人 如果懂得了"寬容"與"原諒",很多怨恨也就自然而然地遠(yuǎn)離了你的心 靈。"大肚(度)能容天下難容之事"這句話既說明了一種胸襟,也道出 了一種崇高的思想境界。
20、文人、詩人、藝術(shù)家也是一樣,興之所至,鍥而不舍,久之,一如十月懷胎期滿的產(chǎn)婦,想不生都不行。
21、這世上所有愛與恨都是自己感召而來,我們找到怎樣的愛人,得到幾分愛,都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法,拋開外在的條件凈化我們的身心時(shí),身上的場態(tài)陽多陰少,便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。
22、欲,是自己欠下自己的食糧。
23、詩韻銘錄茶,喝的是一種心境,品的是一種情調(diào)。在沉沉浮浮中,選擇了清淡與超然,一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶,任幽香沖去浮塵,沉淀了思緒、心情,悠靜才可長遠(yuǎn)。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。茶以清心,茶以雅志,茶以助禪。
24、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
25、人生何處不相逢?人生何處不離別?王菲用空靈的聲音唱道:"有時(shí) 候,有時(shí)候,我會(huì)相信一切有盡頭。相聚離開都有時(shí)候,沒有什么會(huì)永垂 不朽。"千般的不舍,萬種的無奈,走到盡頭依舊兩手空空,結(jié)局還是一 樣來臨。
26、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
27、我們自以為懂得很多的時(shí)候,實(shí)際上什么都沒有弄懂。
28、心靈的欲念,是引發(fā)人生最痛苦的因。
29、身體殘缺不可怕,可怕的是心靈殘缺。
30、昨晚我夢見了誰,誰又夢見了我,這是星星的秘密,我在乎 的是彼此能夠在晨光中相會(huì),然后扛起朝霞的旗幟出發(fā)。我們都還有 很長的路要走,來不及懷想昨夜星辰、昨夜夢,更真實(shí)的早晨世界豐 富而生動(dòng),我們的生命依舊燦爛。時(shí)光不會(huì)止步,鳥鳴一路追趕,旋 律從未停歇,希望和愛在我們的血脈里涌動(dòng)。
31、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。
32、人生短暫,與浩瀚的歷史長河相比,世間一切恩恩怨怨,功名利祿皆為短暫的一瞬,福兮禍所伏,禍兮福所倚。得意與失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處,坐看云起時(shí)。古今多少事,都付談笑中。
33、汝若歇得念念馳求心,與釋迦老子不別。
34、頓珠法師:如果只盯著遠(yuǎn)方的風(fēng)景,便會(huì)忽略最近的幸福。小時(shí)候,夢想長大,長大了,夢想成功…其實(shí),每一個(gè)現(xiàn)在都是我們曾向往的遠(yuǎn)方,而我們又賦予此刻多少的意義?說短不短,說長不長的人生,又安住了幾分?踏實(shí)做事,簡單做人,善待萬物,不負(fù)當(dāng)下?傁胫谶h(yuǎn)方種個(gè)太陽,遠(yuǎn)不如在心中點(diǎn)上一盞明燈來得智慧。
35、人為什么要有見識(shí)、格局、視野?這個(gè)話很對~"乞丐不一定會(huì)妒忌百萬富翁,但可能會(huì)妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野,你會(huì)糾結(jié)于現(xiàn)在的圈子;有了更高的視野,你會(huì)把身邊的人與事看淡。"
36、累的時(shí)候,換個(gè)角度看世界;壓抑的時(shí)侯,換個(gè)環(huán)境深呼吸;困惑的時(shí)候,換個(gè)位置去思考;猶豫的時(shí)候,換個(gè)思路去選擇;郁悶的時(shí)候,換個(gè)環(huán)境找快樂;煩惱的時(shí)候,換個(gè)思維去排解;抱怨的時(shí)候,換個(gè)方法看問題;自卑的時(shí)候,換個(gè)想法去對待。生活中學(xué)會(huì)換位思考,你的世界才會(huì)簡單,人心簡單就幸福。
37、"榮枯回眸成大夢,幻化百年空悠悠。名利一場紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來終究是如流水東逝,如浮云散去。
38、對他人的飲宴歌舞之樂,不要羨慕。
39、沒輸過的人,最后往往會(huì)輸?shù)靡凰;沒摔過跤的人,跌倒了往往爬不起來;沒體會(huì)過饑寒的人,貧困往往會(huì)成為你的歸宿;沒歷經(jīng)拼搏的人,屬于你的往往來的快去的更快。什么被你輕視了,終會(huì)被你看重;你專注于一個(gè)方向,終究要比別人走得遠(yuǎn)些;ㄏ悖T谝股;奮進(jìn),常在孤寂里;成敗,常在路途上。
40、我們的腳是很柔軟的,如果光著腳滿山跑,雙腳肯定早被樹枝、草木或石頭弄得傷痕累累。但只要穿上鞋,無論跑到哪里,腳都被鞋子保護(hù)著。表面看起來,我們好像征服了一切,不再受外在的影響,最后會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)是為自己的腳上穿了一雙鞋,把自己的心保護(hù)好了,無論面對怎樣的外境,都不會(huì)再受到任何傷害。
41、如果能夠真正懂得因緣所生法,就會(huì)很好地珍惜緣起。而當(dāng)下的這一念心若能充滿智慧,你就會(huì)是一個(gè)自在的人。
42、慢慢的會(huì)懂得,一切,都在來的路上;一切,都在去的路上。智者選擇的是欣然面對與接受。你所擁有的恰好是你所需要的,你所沒有的恰好是你不需要的。沒有偶然,一切皆因緣。每一個(gè)此刻,都是前世不同業(yè)力的顯現(xiàn),以明了的心活在當(dāng)下,隨緣,努力,未來就在前面。
43、一真一切真,萬境自如如。如如之心,即是真實(shí)。
44、圣諦尚不為,何階級之有?
45、應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
46、真正明白因果規(guī)律的人,就會(huì)按照因果的規(guī)律來積極地創(chuàng)造自己的命運(yùn)。 不論是希求那方面的成就,都必須首先明白成功的因與緣,然后隨順因緣,腳踏實(shí)地付諸實(shí)踐,方才有成功的可能。 主動(dòng)為自己創(chuàng)造條件 倘若心高如天,行為下劣如地,妄想得到修行的受用,豈不似緣木求魚:水中撈月一般毫無結(jié)果?
47、有人請教慧海如何用功,慧海:饑來吃飯,困來即眠。"一切人總?cè)缡茄剑?"吃時(shí)不肯吃,百般思索;睡時(shí)不肯睡,千般計(jì)較,自然不同。"
48、第一將自己,安置于正道,然后教他人,賢者始無過。若欲誨他者,應(yīng)如己所行,(自)制乃制(他),克己實(shí)最難。
49、三十歲的女人,懂得了要做純棉的女人,不再為那些表面的東西動(dòng)心,更喜歡自然的東西,也懂得了心疼自己。對自己寬容一些,不再和那些不必要的東西死纏爛打,越活越簡單,不在乎別人如何說了,因?yàn)槿兆,是自己過的,要選擇怎樣的路,誰也無權(quán)指手畫腳。
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