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《古代希臘》歷史教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時常需要用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的《古代希臘》歷史教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目的：
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：
愛琴文明；斯巴達(dá)和雅典；希臘奴隸制經(jīng)濟的繁榮；伯利克里統(tǒng)治時期的雅典；希臘城邦的衰落；亞歷山大東侵和亞歷山大帝國
2、思想教育目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識：
�、俟糯ＥD是歐洲文明的發(fā)源地。奴隸經(jīng)濟在希臘達(dá)到高度發(fā)展，希臘的繁榮是建立在奴隸制經(jīng)濟的基礎(chǔ)上的。
�、谙２☉�(zhàn)爭是希臘人民反抗波斯帝國入侵的正義戰(zhàn)爭，通過希臘人民英勇斗爭的史實，使學(xué)生受到愛國主義教育。
�、蹃啔v山大東侵給被征服地區(qū)的人民帶來了極大的災(zāi)難，但他把廣大地區(qū)統(tǒng)一為一大帝國。加強了這一地區(qū)經(jīng)濟、文化的交流和發(fā)展。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
�、僦笇�(dǎo)學(xué)生區(qū)分斯巴達(dá)和雅典在經(jīng)濟和政治制度方面的不同，知道它們代表希臘奴隸制城邦的兩大類型，從而培養(yǎng)比較歷史現(xiàn)象異同的能力。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生從正反兩方面認(rèn)識亞歷山大東侵的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的能力。
�。ǘ┙虒W(xué)重點與難點：
1、重點：斯巴達(dá)和雅典，希臘奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)展，雅典的繁榮。
2、難點：對伯利克里和亞歷山大的正確評價
�。ㄈ┙虒W(xué)時數(shù)：
1.5課時
�。ㄋ模┙虒W(xué)方法與手段：
略
（五）教學(xué)過程：
[復(fù)習(xí)提問]在亞非的幾大河流域，產(chǎn)生了世界上最古老的文明，下面，請同學(xué)們思考一下，這些亞非古代文明是在哪些地區(qū)發(fā)生的？它們分別是在什么時候進入奴隸社會的？
[導(dǎo)入新課]繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明，古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地。與亞非古代文明不同的是，它的發(fā)祥地不是在大河流域，而是以海洋為中心，豐富多彩的古希臘歷史，給世界，特別是歐洲，留下了深遠(yuǎn)的影響。那么古希臘社會有什么特色，它的影響又是怎樣開始傳播的呢？這就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的。
�。ò鍟n題）
一、歐洲最早的文明（板書，懸掛古希臘地圖）
古代希臘以愛琴海為中心。包括希臘半島、愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部海岸。希臘半島是主要組成部分，半島境內(nèi)山巒起伏，只有些不大的平原，發(fā)展農(nóng)業(yè)不如大河流域的國家。但半島東臨愛琴海，海上島嶼星羅棋布，有曲折的海岸線和許多天然的良港。為工商業(yè)的發(fā)展提供了極其有利的條件。
希臘文明源于愛琴文明，因此，愛琴文明是古希臘歷史的開端，那么，什么是愛琴文明呢？
1、什么是愛琴文明
愛琴文明是指公元前20世紀(jì)至公元前12世紀(jì)間的愛琴海域的上古文明。請看《愛琴文明》圖，愛琴文明發(fā)祥于愛琴海南端的克里特島，后業(yè)又以伯羅奔尼撒半島的邁錫尼為中心，歷時約800年，因此，又稱克里特一邁錫尼文明。
2、克里特和邁錫尼
在當(dāng)時出現(xiàn)了一些奴隸制城邦，有的盛極一時，如克諾索斯和邁錫尼。
約公元前1700年，克里特文明進入了繁榮時期。以北部的克諾索斯城為代表。傳說當(dāng)時的米諾斯王擁有一支強大的海軍，曾統(tǒng)治著愛琴海諸島。傳說他建造了一座迷宮，人進去就別想再出來。在迷宮深處有一只人身牛頭的惡獸，叫米諾牛。國王命令雅典每年貢奉七對童男童女給兇惡的米諾牛吃。輪到雅典第四次進貢時，雅典王愛琴的兒子特修斯，為使人民免遭這種災(zāi)難，決心去克里特島，殺死米諾牛。他與父親約定，如果事情成功，在返航時船上的黑帆將換成白帆。特修斯到達(dá)克里特島后，那里國王的女兒愛上了他，送給他一把劍和一團線。聰明勇敢的特修斯把線頭系在宮門上，放著線進入迷宮深處，用劍殺死了米諾牛。然后沿著線順利走出迷宮，并且和國王的女兒一起，登船揚帆歸國。在興奮中特修斯忘記換下黑帆，等在海邊的愛琴王看到駛進的船掛著黑帆，以為兒子死了，在絕望中跳海自殺。這就是愛琴海名字的由來。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者在克里特半島北部挖掘出克諾索斯王宮的遺址，請同學(xué)們看課本23頁《克諾斯王宮遺址圖》：王宮依山而建，占地約三公頃，大多是三層建筑。宮內(nèi)有浴室、倉庫和庭園，有供水和排水設(shè)備。王宮千門百戶，階梯走廊曲折相通，故在古代希臘神話中有“迷宮”之稱。同時出土大量青銅和金銀器物�？酥Z索斯王宮遺址重見天日，證明了當(dāng)時奴隸制政權(quán)的存在，說明迷宮傳說有一定史實背景。
后來，克里特文明逐漸暗淡下去，代之而起的是邁錫尼文明，請同學(xué)們看課本23頁“木馬計”。據(jù)說3000多年前，邁錫尼等許多城邦遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊，十年攻城不克。一天，希臘人燒毀自己的營帳，揚帆而去。第二天早晨，特洛伊人發(fā)現(xiàn)城外戰(zhàn)場空蕩蕩的。以為希臘人撤回去了，高呼“我們勝利了！”蜂擁出城。在海灘上發(fā)現(xiàn)一只巨大木馬，特洛伊人把巨木馬作為戰(zhàn)利品拖入城內(nèi)。當(dāng)晚，特洛伊人慶祝勝利狂飲狂歡。夜深了，20名全副武裝的希臘戰(zhàn)士從巨大的木馬里爬出來，迅速打開城門，和假裝返回。事實上在不遠(yuǎn)處隱蔽起來的希臘大軍里應(yīng)外合，終于取勝。這就是經(jīng)久流傳的“木馬計”的故事。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方考古工作者發(fā)掘出特洛伊、邁錫尼古城的遺址。請同學(xué)們看22頁《邁錫尼城堡獅子門》圖。邁錫尼人用巨石修筑了堅固的城堡宮殿。這是邁錫尼城堡的獅子門，它由四塊巨石砌成，高達(dá)三米多，門頂上雕著兩頭獅子，活靈活現(xiàn)，威武雄壯。巨石城堡的遺址也證明了奴隸制國家政權(quán)的存在。
公元前12世紀(jì)，一些相對落后的北方部落征服了邁錫尼城，愛琴文明衰落下去。
直到約公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，希臘本土和小亞細(xì)亞西海岸又開始出現(xiàn)希臘人建立的城邦。所謂的城邦，就是以一個城市為中心，包括附近若干村落的小國。其中，最重要的是斯巴達(dá)和雅典。
二、兩個最強大的城邦
1、斯巴達(dá)：
請看《古代希臘》圖，斯巴達(dá)位于希臘半島的南部，是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家。處于統(tǒng)治地位的是來自北方的征服者的后裔，叫斯巴達(dá)人，他們?nèi)藬?shù)不多，但都是奴隸主，真正掌握政權(quán)的只是其中少數(shù)的奴隸主貴族。被征服地區(qū)的居民淪為國家奴隸，給斯巴達(dá)人種地。因而，斯巴達(dá)是一個貴族寡頭專政的國家。由于斯巴達(dá)是斯巴達(dá)人在征服原有居民的過程中建立起來的國家。當(dāng)時，斯巴達(dá)人只有9000戶，為了有效的統(tǒng)治數(shù)倍于己的被征服者，必須經(jīng)常保持強大的軍事力量。因此，斯巴達(dá)是個尚武的國家。下面請同學(xué)打開課本24頁，（找一個學(xué)生讀彩框內(nèi)的文字）斯巴達(dá)依仗強大的軍事力量，威脅鄰邦，擴張勢力，成為希臘南部最強大的軍事大國。
2、雅典
請看地圖，雅典在希臘的東南沿海，海上交通便利，工商業(yè)很發(fā)達(dá)。奴隸主掌握著國家政權(quán)，雅典平民對貴族進行了長期的斗爭。雅典又經(jīng)歷了幾次政治改革，參加政治生活的雅典公民越來越多，統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴大，公元前6世紀(jì)末，雅典成為著名的奴隸制共和國。
波斯帝國興起以后，為了控制愛琴海地區(qū)，三次出征希臘，挑起了希波戰(zhàn)爭。
三、希波戰(zhàn)爭
請同學(xué)們打開課本24頁。（找一學(xué)生讀有關(guān)部分）
希波戰(zhàn)爭，是希臘歷史的轉(zhuǎn)折點。公元前5世紀(jì)，希波戰(zhàn)爭結(jié)束以后，希臘各主要城邦進入經(jīng)濟繁榮時期。
四、全盛時期的雅典
這一時期，奴隸的人數(shù)劇增。奴隸的來源有兩個，一是戰(zhàn)俘，二是海盜掠賣的人。奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)展，希臘各城邦空前繁榮，斯巴達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全依靠奴隸。雅典的奴隸制也充分發(fā)展，是希臘奴隸制的典型代表。奴隸被廣泛地應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等各個部門，在制陶、冶鐵、釀酒、造船、紡織等大大小小的作坊里，總有幾個或幾百個奴隸在勞動。礦山是使用奴隸勞動最集中的地方。有時甚至有成千上萬個奴隸。雅典還有一些國家奴隸，用來守門、看門、當(dāng)文書、管檔案，在軍隊里擔(dān)任運輸工作，等等。奴隸勞動已經(jīng)成為整個社會的主要生產(chǎn)形式。
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