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2024自考《外國文化導論》名詞解釋專項練習題
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自考《外國文化導論》名詞解釋專項練習題 1
1.智者學派
公元前5世紀左右,希臘雅典率先出現(xiàn)一批以教授演說和論辯術為業(yè)的思想家,他們被稱為“智者”或“詭辯家”。智者們關心的不是宇宙的本原,而主要是社會倫理方面的問題。從此,“人”成為希臘哲學研究的中心。智者學派帶來希臘哲學從自然主義向人文主義的轉折。智者學派的代表人物是普羅泰戈拉。
2.《十二銅表法》
公元前450年,羅馬共和國制定的法律,它是羅馬歷史上第一部具有相對公平和民眾意識的成文法典。該法大多數(shù)條款沿襲了古代習俗,但對往日貴族的濫用權力有所限制,平民的政治權力也有所體現(xiàn)!妒~表法》的制定表明,法律意識和法制觀念成為羅馬文化的重要特征。
3.十字軍東征
從表面上看,十字軍東征是西方的基督教徒對異教徒的征討,目的是收回圣城耶路撒冷,但實際上是西歐的封建統(tǒng)治者和貪婪的僧侶對東方財富的垂涎。從1096年到1291年,歷時近二百年,十字軍前后共進行八次東征。十字軍東征本質上是西方教會和統(tǒng)治者對東方財富的血腥掠奪,也是東西方文化的一次血腥的交流。
4.騎士制度
騎士制度是西歐騎士階層所特有的組織制度、法律規(guī)范和道德準則以及多方面生活的總稱。它的物質基礎是采邑制。騎士本身是封建主,以“忠君、護教、行俠”為基本準則。騎士制度在12世紀前后發(fā)展到頂點,隨著火器的發(fā)明和雇傭軍的出現(xiàn),騎士制度走向衰落,騎士也變成社會的毒瘤。
5.經(jīng)院哲學
經(jīng)院哲學是中世紀西歐教會、修道院學校和大學中生存的哲學神學。將論辯邏輯和神學結合是它的主要形式特征。經(jīng)院哲學中長期存在唯名論與實在論、亞里士多德主義與柏拉圖主義兩種論爭,它表現(xiàn)了經(jīng)院哲學與神學基本理論的分歧。
6.文藝復興運動
文藝復興運動是14-16世紀在歐洲許多國家先后發(fā)生的新興的資產(chǎn)階級思想文化解放運動。文藝復興的核心是人文主義,它是新興的資產(chǎn)階級思想家打著恢復古代希臘羅馬文化的口號所進行的一次反教會、反封建的思想文化領域的革命。意大利是文藝復興運動的發(fā)源地。15世紀末和16世紀文藝復興運動逐漸發(fā)展到德國、法國、英國、西班牙等,到17世紀初期結束。
7.巴洛克藝術
“巴洛克”(Baroque)是1600年至1750年間在歐洲盛行的一種藝術風格。它產(chǎn)生在意大利,發(fā)展于歐洲信仰天主教的大部分地區(qū)。17世紀末巴洛克藝術中心轉到法國,并最終演變?yōu)椤奥蹇煽伞?Rococo)藝術風格。巴洛克藝術的主要特征是:異常華麗,夸張、怪誕,復雜繁瑣并充滿動態(tài)美,帶有神秘的宗教色彩,集繪畫、建筑與雕刻于一體,具有綜合性。因巴洛克藝術個性突出,廣受當時人們的喜愛。
8.狂飆突進運動
狂飆突進運動是18世紀七八十年代在德國發(fā)生的一場聲勢浩大的啟蒙文學運動。這一名稱源于克林格爾的同名劇本《狂飆突進》。當時一批文學青年在英法啟蒙思想的影響下,強烈要求擺脫封建束縛和壓抑,追求個性解放,從而發(fā)表了大量具有強烈反封建精神的作品。青年歌德和席勒是這一運動的優(yōu)秀代表。
9.洛可可風格
洛可可風格(Rococo)開始是一種建筑風格,主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。它是在巴洛克建筑的基礎上發(fā)展起來的,18世紀20年代生于法國,其特點是色彩明快,裝飾纖巧。代表作是凡爾賽宮的王后居室。洛可可風格也體現(xiàn)在繪畫領域,代表作是布歇的《出浴的狄安娜》
10.功利主義
功利主義是一種以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說。它產(chǎn)生于近代英國,代表人是邊沁。邊沁提出了“最大多數(shù)人的最大幸福”的功利原則。邊沁的功利主義是對資本主義社會更明確、更徹底的理論辯護,反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的要求
11.實用主義
實用主義是20世紀的美國哲學,它充分體現(xiàn)了美利堅民族注重求實精神,履行功利主義的原則。美國實用主義哲學的創(chuàng)始人是皮爾斯,威廉·詹姆斯提出“有用的就是真理”,杜威將實用主義哲學應用到各個領域,成為美國最負盛名的實用主義哲學家。
12.結構主義
結構主義屬于20世紀科學主義哲學范疇。廣義的結構主義包括四個分支,即索緒爾的結構主義語言學派、喬姆斯基的轉換生成語法學派、皮亞杰的發(fā)生心理學派和20世紀法國的各種結構主義學派。狹義的結構主義主要是法國的各個結構主義學派。
結構主義試圖用自然科學的精密手段研究、探索社會、政治、經(jīng)濟和文化生活的`各個領域。他們相信:在雜亂無章的表象世界下面,隱藏著一個內(nèi)在的穩(wěn)定結構,并支配著表象世界。人們可以通過結構主義的方法認識和掌握這一結構,發(fā)現(xiàn)世界的多樣性背后隱藏的統(tǒng)一性和不變性。
13.文化工業(yè)
文化工業(yè)是與大眾文化密切相關的概念,最初是由德國法蘭克福學派的代表人物阿多諾從文化制作者、生產(chǎn)者的角度提出。認為“文化工業(yè)只承認效益”,文化工業(yè)制作和傳播的根本動力是對利潤的無限追求,文化產(chǎn)業(yè)的典型產(chǎn)物是徹頭徹尾的商品。20世紀以來將大眾文化發(fā)展成“文化產(chǎn)業(yè)”的主要是美國。
14.法蘭克福學派
法蘭克福學派是由德國的法蘭克福大學社會研究所構成的學術團體,無論從代表人物的數(shù)量還是從其成員理論建樹的深度和廣度來看,他都是20世紀最大的馬克思主義流派,是西方人本主義馬克思主義的主要流派之一,也是現(xiàn)代西方者需的重要流派之一。代表人物:尤爾根·哈貝馬斯;赫伯特·馬爾庫斯;阿多諾;馬克思·霍克海默;主要觀點:隱蔽的意識形態(tài)、無所不在的控制、溫柔的欺騙、僵化的架構與機械的復制。
15.《漢謨拉比法典》
亦稱“石柱法”,是古代巴比倫法律精神的集中體現(xiàn)。公元前18世紀古巴比倫王國國王漢謨拉比頒布。法典條文282條,以“公平”、“正義”為宗旨,目的在于協(xié)調社會的整體關系,使“社會安定,政治清明”。
【 包括訴訟手續(xù)、損害賠償、租佃關系、債權債務、財產(chǎn)繼承以及對奴隸的處罰等內(nèi)容。旨在維護私有制和奴隸主階級的利益。是研究古巴比倫社會歷史的珍貴資料!
16.法老制度
法老(Pharaoh),本意為“大宮殿”。古代埃及最高統(tǒng)治者的稱呼, 他既是國王,又兼管宗教事務,法老自稱“太陽神之子”。法老擁有埃及全部土地,有權制定法律,征管稅收,并負責率軍抵御外敵入侵。法老之下,設首相,擁有行政、司法和財政權,但在法律上,法老是最終裁決者。法老對臣民擁有至高無上的權力。
17. 吠陀
印度人最古老的宗教文獻。“吠陀”(Veda)原意是“知”,有“知識、學問和智慧”的意思,原指“古印度宗教知識總稱”,后轉化為“教義、經(jīng)典”之意。吠陀分為四種:《梨俱吠陀》、《娑suo摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》。其中《梨俱吠陀》是婆羅門教的主要經(jīng)典。
18.百年翻譯運動
750年,在阿拔斯王朝哈里發(fā)們的大力支持下,阿拉伯帝國掀起轟轟烈烈的百年翻譯運動。各地典籍珍本源源不斷運到智慧宮,眾多精通阿拉伯語、希臘語或波斯語的基督教徒或祆教徒也被不惜重金、不分宗教身分延聘到首都巴格達。百年翻譯運動中,翻譯的書籍種類繁多,從天文學、醫(yī)學、幾何學到文學、歷史、哲學等,應有盡有。其中天文學、醫(yī)學、數(shù)學、哲學著作多譯自印度和希臘典籍,而文學多譯自波斯和印度典籍。百年翻譯運動為造就燦爛的阿拉伯伊斯蘭文化提供了重要的條件。
19.武士道
即武士精神,它既是日本武士的人生觀和世界觀,又是武士應盡的義務和職責,包括效忠君主、崇尚武藝、忠勇義烈和絕對服從等講究“信義”、“廉恥”的封建道德規(guī)范及行為準則。其中“忠誠”是核心和靈魂。武士道是日本軍國主義的思想淵源和精神工具。
自考《外國文化導論》名詞解釋專項練習題 2
一、選擇題
下列哪項不是古希臘哲學的特點?
A. 探討宇宙本質和人類本質
B. 強調個人主義和自由意志
C. 對后世哲學產(chǎn)生深遠影響
D. 強調理性和邏輯
文藝復興時期,哪位藝術家被譽為“畫圣”?
A. 達·芬奇
B. 米開朗基羅
C. 拉斐爾
D. 布魯內(nèi)萊斯基
下列哪項不是啟蒙運動的主要思想?
A. 反對封建專制
B. 提倡科學理性
C. 主張君主立憲
D. 強調個人自由和權利
印度教中,哪位主神被視為創(chuàng)造之神?
A. 毗濕奴
B. 濕婆
C. 梵天
D. 因陀羅
下列哪項不是非洲鼓樂的特點?
A. 節(jié)奏明快,富有感染力
B. 常用于宗教儀式和慶典
C. 強調旋律和和聲
D. 反映非洲社會的文化和歷史
二、填空題
古希臘哲學中的“原子論”由_________提出,他認為萬物由不可分割的原子構成。
文藝復興時期,意大利的_________被譽為“人文主義之父”,他的著作《神曲》對后世文學產(chǎn)生了深遠影響。
啟蒙運動時期,法國的_________提出了“社會契約論”和“人民主權說”,對法國大革命產(chǎn)生了重要影響。
印度教中,_________被視為宇宙的最高主宰,是印度教信仰的核心。
非洲鼓樂中,_________是最常見的樂器之一,常用于節(jié)奏和旋律的演奏。
三、簡答題
簡述文藝復興時期藝術的主要特點。
解釋啟蒙運動對現(xiàn)代社會的'影響。
闡述印度教對印度社會的影響。
分析非洲鼓樂在非洲文化中的地位和作用。
四、論述題
結合具體實例,論述古希臘哲學對西方哲學的影響。
論述文藝復興時期人文主義思想的核心內(nèi)容及其對社會的影響。
分析啟蒙運動時期主要思想家的觀點及其對后世的影響。
探討印度教對印度社會政治、經(jīng)濟和文化的影響,并舉例說明。
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