如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣論文
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”. 著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，所有智力方面的工作都依賴(lài)于樂(lè)趣.由此可見(jiàn)，興趣這一非智力因素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要程度. 其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，不僅是獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高覺(jué)悟的過(guò)程，也是情感、意志和品質(zhì)等因素積極參與的過(guò)程，而且這兩個(gè)方面是相互影響、相互促進(jìn)的. 數(shù)學(xué)教學(xué)尤其如此. 重視和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，不僅是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效益的需要，也是展示數(shù)學(xué)教師個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)魅力的需要，而且是幫助學(xué)生樹(shù)立終生學(xué)習(xí)思想的需要.那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢? 下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)體會(huì).
一、數(shù)學(xué)備課過(guò)程凸顯興趣設(shè)計(jì)
有些教師備課非常認(rèn)真，既備教法，也備學(xué)法; 既備重點(diǎn)，也備難點(diǎn); 既備內(nèi)容講授，也備練習(xí)鞏固……可以說(shuō)，備課不可謂不細(xì)致，但到頭來(lái)，教學(xué)的效果卻不盡如人意，自己也非常苦惱. 這可能是教師在備課過(guò)程中忽略了一個(gè)重要環(huán)節(jié)，即沒(méi)有針對(duì)性地備好有關(guān)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的措施和手段. 盡管教師在教學(xué)中百分之百地輸出了知識(shí)，而且講得眉飛色舞，津津有味，但由于沒(méi)有能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有激活學(xué)生的大腦機(jī)能，從而導(dǎo)致真正進(jìn)入到學(xué)生耳中的.就不知只有百分之幾了. 因此，課堂效果不理想也就不足為怪. 這就好比一年一度的春節(jié)晚會(huì)，如果只是單一地唱歌、跳舞或者相聲、小品，其結(jié)果也必然會(huì)倒了觀眾的胃口，更何況我們的課堂距離相聲、小品的藝術(shù)境界還相差甚遠(yuǎn).
二、數(shù)學(xué)教師要不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)人格魅力
著名教育家于漪認(rèn)為，在一切教學(xué)工作中，都是以教師的人格為依據(jù);無(wú)論怎樣的管理，都比不上教師的人格影響. 她曾經(jīng)以聞一多為例，說(shuō)聞一多的課，像上音樂(lè)課一樣，尤其教一些屈原的作品時(shí)，分不清他是屈原還是聞一多. 由此可見(jiàn)，一個(gè)人人格魅力的力量，而這種吸引來(lái)自于自身素質(zhì)的不斷提高.
1. 胸懷大志，志存高遠(yuǎn)教師的人格魅力，首先應(yīng)來(lái)自于教師偉大的追求和抱負(fù). 很難想象，一個(gè)事事斤斤計(jì)較的教師，一個(gè)沒(méi)有工作責(zé)任心的教師，一個(gè)對(duì)生活較少興趣愛(ài)好的教師，一個(gè)沒(méi)有信仰和理想的教師，一個(gè)平時(shí)只喜歡打牌玩樂(lè)的教師，能給學(xué)生多大的吸引力? 所以，做一個(gè)讓學(xué)生感興趣的教師，首先應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，并有為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗不止的頑強(qiáng)精神.
2. 注重學(xué)習(xí)，完善知識(shí)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō): “我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書(shū)架……有成千上萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)……我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的……”反觀有些教師自以為經(jīng)過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)，知識(shí)已經(jīng)夠用，不必再去苦讀圣賢書(shū)，這種固步自封的做法，長(zhǎng)此以往，必將導(dǎo)致知識(shí)的嚴(yán)重“貧血”，導(dǎo)致教學(xué)觀念的陳舊、古板.
3. 興趣廣泛，寓教于樂(lè)一個(gè)只掌握精深的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高技能水平的數(shù)學(xué)教師，只能說(shuō)合格，卻不能稱(chēng)優(yōu)秀. 優(yōu)秀的教師不應(yīng)該只是“專(zhuān)家”，更應(yīng)該是“雜家”. 俗話(huà)說(shuō)，隔行如隔山. 但當(dāng)教師能熟練運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)時(shí)，能適時(shí)地引領(lǐng)學(xué)生在不同學(xué)科間縱橫游覽時(shí)，學(xué)生第一反應(yīng)是驚訝，繼而是被課堂深深地吸引. 很難想象，一個(gè)只會(huì)在一個(gè)道里轉(zhuǎn)圈兒的教師，能爭(zhēng)取到多少學(xué)生肯定的表情.
三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式不斷創(chuàng)新在教育界有一種觀點(diǎn)，叫教學(xué)有法，教無(wú)定法. 實(shí)際上都是在啟發(fā)教師，只有做一個(gè)善于創(chuàng)新的人，才能使課堂富有生動(dòng)，洋溢激情.
1. 導(dǎo)入創(chuàng)新，引人入勝“良好的開(kāi)端是成功的一半”. 巧妙的導(dǎo)入，如同橋梁，聯(lián)系著舊課與新課; 如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局; 如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向. 一堂課如何開(kāi)頭，沒(méi)有什么固定的模式，應(yīng)該由教育者根據(jù)教育對(duì)象不同，以及教學(xué)內(nèi)容的不同，靈活選擇不同的導(dǎo)入方式. 好的導(dǎo)入應(yīng)該是，既能貼近學(xué)生的實(shí)際，又能盡量滿(mǎn)足學(xué)生求新、求奇，求特的心理需要.
2. 課堂與課外相結(jié)合教學(xué)活動(dòng)是個(gè)大天地，教師不能總是把學(xué)生困在狹小的教室里，只想通過(guò)理性的思維去做一次又一次的知識(shí)的旅行. 教師應(yīng)善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的美妙.
3. 傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代媒體相結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“教學(xué)用具的選擇”問(wèn)題，要求教師“要恰當(dāng)?shù)厥褂秒娪�、幻燈、照片、錄音、錄像及�?jì)算機(jī)等教具輔助教學(xué)”. 電化教學(xué)是利用聲、光、電等技術(shù)手段，通過(guò)事先制作好的視聽(tīng)材料取代教師的口講、手寫(xiě)進(jìn)行教學(xué)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、口、手、腦等感覺(jué)器官，使學(xué)生自始至終保持著高度的注意力和興奮點(diǎn)，從而避免了傳統(tǒng)的口講、手寫(xiě)教學(xué)的單調(diào)和枯燥的弱點(diǎn)，使學(xué)生在身心愉悅中度過(guò) 45 分鐘，從而提高學(xué)習(xí)效果.
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要讓學(xué)生感興趣，還要完成知識(shí)目標(biāo)，更要讓課堂精彩，這是教師的不懈追求. 值得我們思考、研究和解決的問(wèn)題還有很多，讓我們一起思考，共同進(jìn)步.
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