2017-2018學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期同步練習(xí)第六單元第22課《禮記》語文試卷
一、選擇題
給下列加點(diǎn)字注音。
雖有嘉肴(______) 兌命(______) 教學(xué)相長(zhǎng)(______)
講信修睦(______) 矜(______) 男有分(______)
下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、不知其旨也(味美)
B、知不足,然后能自反也(反思)
C、大道之行也(寬闊的道路)
D、女有歸(女子出嫁)
下列句子中,不含通假字的一項(xiàng)是( )
A、是故學(xué)然后知不足
B、《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”
C、選賢與能
D、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)
下列句子中,加點(diǎn)詞的意思相同的一組是( )
A、選賢與能 遂與外人間隔
B、是故謀閉而不興 故外戶而不閉
C、天下為公 不必為己
D、故人不獨(dú)親其親 故外戶而不閉
二、綜合性學(xué)習(xí)
解釋下列句子中加點(diǎn)詞的古義和今義。
�。�1)雖有至道
�。�2)教然后知困
�。�3)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)
三、選擇題
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A、《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》,是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。
B、《雖有嘉肴》是《禮記·學(xué)記》中的一段,短文多用對(duì)偶句,造成鋪排效果,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。
C、《雖有嘉肴》論述了教與學(xué)的關(guān)系,從中我們可以認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)上熱心幫助別人、教別人也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問。
D、《大道之行也》闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征,表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往。
四、綜合性學(xué)習(xí)
合肥市“牽手文明,共建和諧”文明禮儀傳遞活動(dòng)全面啟動(dòng)。學(xué)校是傳播文明禮儀的重要陣地,作為一名中學(xué)生,有義務(wù)積極參與這項(xiàng)活動(dòng)。
�。�1)請(qǐng)用簡(jiǎn)略的語言敘寫一則你所搜集的文明禮儀歷史故事。
(2)為了發(fā)揮班級(jí)在文明禮儀教育活動(dòng)中的作用,班委會(huì)決定開展一次以“文明禮儀從我做起”的主題班會(huì)。假如你是這次班會(huì)的主持人,請(qǐng)你寫一段話作為開場(chǎng)白。
五、文言文閱讀
閱讀下面的'文言文,完成下列小題。
雖有嘉肴
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半�!逼浯酥^乎?
1、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
�。�1)知困,然后能自強(qiáng)也:______
�。�2)教學(xué)相長(zhǎng)也:______
2、翻譯下列句子。
(1)雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
�。�2)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
3、本文開頭運(yùn)用______手法引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善”,再?gòu)腳_____與______兩方面進(jìn)行道理闡述,從而得出“______”的觀點(diǎn),最后又引用“學(xué)學(xué)半”來深化強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。
4、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹�?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
大道之行也
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
1、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
�。�1)故人不獨(dú)親其親:______
�。�2)盜竊亂賊而不作:______
2、翻譯下列句子。
�。�1)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。
(2)力惡其不出于身也,不必為己。
3、本文中與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同的是哪一句?
4、本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特征的?
閱讀下面的文言文,完成下列小題。
【甲】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
�。ü�(jié)選自《禮記·禮運(yùn)》)
【乙】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
�。ü�(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
1、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
�。�1)不獨(dú)子其子:______
�。�2)貨惡其棄于地也:______
�。�3)屋舍儼然:______
�。�4)阡陌交通:______
�。�5)悉如外人:______
2、翻譯下列句子。
�。�1)選賢與能,講信修睦。
�。�2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
3、理解文意,用原文語句填空。
�。�1)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼�!薄炯住课闹信c之異曲同工的句子是“__________,__________”。
(2)陶淵明的《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰,菽稷(糧食作物)隨時(shí)藝(種植)”兩句,【乙】文中描述的田園景象與之類似的句子是“__________”。
4、陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌,因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例,從兩段選文中再找出一例,說說它們的相似之處。
示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧,這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”。
六、語言應(yīng)用
你心目中的理想社會(huì)是什么樣子的?請(qǐng)簡(jiǎn)單描述。
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